EL ANARQUISMO

a questo punto compagni si pone un problema che, penso dobbiamo affrontare: quello del giustizialismo da una parte e dell'antigiustizialismo dall'altro, beh io vi dico che queste si sono le due facce della stessa medaglia! Y a este punto compañeros es un problema que, creo que tenemos que enfrentar: el de giustizialismo cualquiera de las partes dell'antigiustizialismo otro lado, así que te digo que son las dos caras de la misma moneda!
E come Sciascia disse "la vera mafia è l'antimafia" io a questo punto posso benissimo dirvi che "il vero giustizialismo è l'antigiustizialismo"! In effetti si alimentano a vicenda e tolgono la lucidità per vedere i problemi nella giusta dimensione. Y como dice Sciascia "la verdadera mafia es la anti-mafia" en este punto me puede muy bien decir que "la verdadera giustizialismo es antigiustizialismo!" De hecho, se alimentan de unos a otros y eliminar la lucidez para ver los problemas en el tamaño correcto.
E' necessario non cadere in questa trappola e il non caderci poi non è così difficile, basta che teniamo presente quale è la nostra rotta reale, quali sono gli interessi reali delle classi subalterne, del proletariato, degli sfruttati o di come cazzo vi piace chiamarli. E 'no deben caer en esta trampa y no caderci entonces no es tan difícil, tal y como se presenta nuestra ruta es real, ¿cuáles son los intereses reales de las clases subordinadas, el proletariado, los explotados y la forma en que el infierno que te gusta llamar a .

NOI LOTTIAMO PER LA LIBERAZIONE, PER LA LIBERAZIONE REALE DEGLI SFRUTTATI e non crediamo né nel giustizialismo né nell'antigiustizialismo. Noi siamo per una GIUSTIZIA ALTRA che NON VEDA PIU' SFRUTTATI E SFRUTTATORI. U. S. LOTE PARA LA LIBERACIÓN DE LA LIBERACIÓN DE REAL-el aprovechamiento y no creemos ni en giustizialismo ni nell'antigiustizialismo. Estamos a favor de una justicia OTROS NO MÁS "explotados y explotadores.
La logica del nemico del mio nemico è amico mio non è mai valsa, lo abbiamo visto è stata fallimentare, tanto più in questo caso che:DOVE STANNO I NEMICI? La lógica del enemigo de mi enemigo es mi amigo nunca ha ganado, que se vio en quiebra, especialmente en este caso: ¿Dónde están los enemigos? Se si tratta di una consorteria che per pudore, per non sputtanare troppo il sistema chiamano CASTA quando invece è MAFIA.TOTALE. Si se trata de una camarilla que, por pudor, no sputtanare el sistema también llamada Casta cuando MAFIA.TOTALE.
E' SISTEMA CAPITALE. E 'sistema capitalista.

NOI SAPPIAMO CHE l'UNICA GIUSTIZIA SARA' LA GIUSTIZIA PROLETARIA. Sabemos que la única justicia será la justicia proletariado.

Non ci illudiamo di ottenere in questo sistema la "giustizia giusta" ma sappiamo anche che l'antigiustizialismo è un alibi per accomodarci la coscienza.Per dire qualche frase ad effetto senza affrontare con la lotta i problemi. Nosotros no estamos engañando a obtener en este sistema como "justa justicia", pero también sabemos que la antigiustizialismo es una coartada para dar cabida a la coscienza.Per decir unas pocas palabras a efecto sin abordar la lucha con los problemas.

Questo mi premeva dire perché dallo scritto di Pontolillo non ho visto emergere nessuna possibilità di riscatto. Quería decir esto porque la escritura Pontolillo no he visto ninguna nueva oportunidad para la redención. E io sono stata 20 anni al Sud e non per gli "eroi" dell'antimafia, ma per tutti i bambini privati dello loro fanciullezza, per le donne ei migranti trattati peggio delle bestie, per i giovani ragazzi mandati ad uccidere e poi, dopo fatto il servizio al CAPO uccisi pure loro nelle strade, per le madri ei padri disperati per un futuro che non c'è per i loro figli, per la vergogna di mendicare il lavoro, per le mignotte tenute in schiavitù ho parlato. Y yo era de 20 años en el Sur y no la "héroes" dell'antimafia, sino para todos los niños retirados de su infancia, las mujeres migrantes y tratados peor que bestias, para los jóvenes enviados a matar y entonces, después de hecho a su servicio así CAPÍTULO muertos en las calles, por las madres y los padres desesperados por un futuro que no está ahí para sus hijos, a la vergüenza de la mendicidad trabajo para mignotte celebrada en la esclavitud hablé.
Ho parlato per i senza voce, perché solo la voce e un pò di testa e di cuore mi è rimasta. Me habla de los sin voz, porque sólo la voz y un poco de cabeza y el corazón, yo seguía siendo. Ho parlato perché conosco la disperazione e proprio per questo voglio testardamente ANCORA SPERARE E ANCORA LOTTARE He hablado porque sé la desesperación y por este quiero tenazmente todavía esperamos LUCHA AUN

vittoria victoria
L'Avamposto degli Incompatibili El Outpost de incompatible

http://www.informa-azione.info/su_ferro_fuoco_e_catene_in_risposta_a_vittoria http://www.informa-azione.info/su_ferro_fuoco_e_catene_in_risposta_a_vittoria


Carissimo Michele, Querido Michael,
prima di tutto voglio dirti che mi dispiace che questo nostro confronto avvenga a distanza, senza che possiamo interloquire direttamente. Sarebbe bello che un giorno si potesse fare guardandoci in viso, anche se non mi faccio illusioni, ma sperare e lottare per la speranza bisogna. En primer lugar quiero decirles que me siento que nuestro enfrentamiento se produce a una distancia, sin la cual podemos hablar directamente. Sería bueno que un día usted puede hacer mirando en la cara, aunque no estoy de ilusiones, pero la esperanza y la lucha por la esperanza que necesitamos.

Sono contenta però che si sia avviato un dibattito su un tema di cui in sostanza parlano solo i media di Stato e ,appunto, gli specialisti dell'antimafia. Pero me alegro de que hemos iniciado un debate sobre una cuestión que, en esencia, sólo hablan los medios de comunicación estatales y, de hecho, los especialistas dell'antimafia.
No, caro compagno non sono affatto delusa, sono felicissima che condividi il mio ragionamento! No, querido compañero no se decepciona, me siento feliz de compartir mi razonamiento!
Io in effetti in quello speravo, e sono ancora più contenta che le mie osservazioni ti abbiamo fornito il pretesto di specificare meglio quello che intendevi dire. Yo de hecho la esperanza en que, y estoy aún más feliz que mis comentarios le han proporcionado la mejor excusa para especificar lo que significan.
Perché questa questione che la mafia non è una perversione del Sistema Capitale ma è la sua natura sostanziata nello sviluppo del sistema secondo le varie fasi economiche non è mica chiara a tanti compagni, molti, magari, si credono che si tratta solo di "sacche" addirittura retrograde. ¿Por qué esta cuestión es que la mafia no es una perversión del sistema capital, pero su naturaleza se fundamenta en el desarrollo del sistema de acuerdo a las distintas fases de la actividad económica no es claro para muchos compañeros, muchos, tal vez, creemos que estos son sólo "los bolsillos" incluso retrógrado.
E invece come dici tu in sintonia con me " Mafia sono le grandi corporazioni, la microsoft, le compagnie petrolifere, le grandi banche di investimenti e mafia è anche lo Stato che garantisce e protegge i flussi di capitale criminale, che smantella lo stato sociale, che spinge al ribasso il costo del lavoro o che organizza la produzione nazionale secondo i criteri della divisione internazionale del lavoro sfruttando magari il lavoro infantile dei bambini asiatici o sudamericani. Mafia sono tutte quelle attività sussidiarie e di supporto illecite che si sono sviluppate intorno al capitale criminale vale a dire il traffico di esseri umani, il lavoro nero, il lavoro infantile, l'edilizia abusiva e così via fino a formare una lunga lista." Pero como usted dice en sintonía con mi "mafia son las grandes empresas, Microsoft, las compañías petroleras, los grandes bancos de inversión y la mafia es también el estado que garantiza y protege el flujo de capital criminal, que el desmantelamiento del Estado del bienestar, empujando hacia abajo los costos laborales o que organice la producción de acuerdo con los criterios de la división internacional del trabajo tal vez la explotación de trabajo infantil de los niños en Asia o América del Sur. mafia son todas las actividades auxiliares y de apoyo ilegal que se han desarrollado en torno a la capital es decir, penales la trata de seres humanos, trabajo, trabajo infantil, la construcción abusiva y así sucesivamente hasta formar una larga lista ".
Magari c'è una differenza di non poco conto non solo fra me e te, ma fra me e tanti compagni in generale, in quanto io credo che la mafia non gestisce attività "sussidiarie" ma, bensì attività PRIMARIE per il mantenimento dell'economia capitalista, e il traffico di esseri umani e delle braccia ristette nella schiavitù del lavoro salariato,è una attività primaria. Io che sono marxista, so che il plusvalore diretto è estratto in prima battuta dalla prestazione della mano d'opera, ossia dall'uomo che diventa merce sul mercato del lavoro, e se noi guardiamo bene ora come ora nella fase attuale la mano d'opera è controllata dalle organizzazioni mafiose che sono un tutto uno con lo Stato Capitale o con le multinazionali : come non esiste più il mafioso di vecchio stampo, il guappo di quartiere non esiste più il padrone delle ferriere. Tal vez hay una diferencia de los pequeños no cuenta no sólo entre yo y vosotros, pero entre yo y muchos compañeros en general, porque creo que la mafia no funciona "auxiliares" sino, más bien PRIMARIA actividades para el mantenimiento de capitalista, y la trata de seres humanos y armas ristette la esclavitud en el trabajo remunerado, es una actividad principal. I que son marxistas, de manera directa que el valor añadido se deriva inicialmente de la prestación de mano de obra, es decir, por que se ha convertido en una mercancía en el mercado laboral, y si nos fijamos en la actualidad una buena etapa en la fuerza de trabajo es controlado por las mafias que son todos uno con el Estado o el capital multinacional, ya que es más de el mafioso de edad, el barrio guappo dejado de ser el capitán de la fundición.
Quando pensiamo al lavoro e ai morti di lavoro ea chi viene a morire nel nostro mediterraneo per cercare una via di sopravvivenza alle devastazioni da cui cerca scampo, pensiamo che il lavoro se sempre è stato schiavitù, oggi lo è in forma ancora più feroce. Cuando pensamos en trabajar y trabajar para los muertos y que va a morir en el Mediterráneo para encontrar la manera de sobrevivir a la devastación a partir de la cual escapar de los intentos, creemos que el trabajo sigue siendo si la esclavitud, hoy es aún más feroz formulario.
Come procede la catena di comando del lavoro salariato ora come ora? ¿Cómo la cadena de mando de las horas de trabajo pagado como ahora? da appalto in subappalto, e chi gestisce gli appalti ei subappalti? Se capiamo questo ricatto infame capiamo pure perché i tanti morti sul lavoro, perché gli operai dell'Ilva non scioperano alla grande con i morti che ci sono! contrato de subcontratación, y que gestiona los contratos y subcontratos? Si entendemos esto entendemos también infame chantaje porque muchas muertes en el trabajo, porque los trabajadores en huelga a gran dell'Ilva no con los muertos que son! perché continuano a lavorare, perché si mettono in lista, perché quelli della Tissen si pigliano la liquidazione, perché votano lega.....capiamo la radice del sfacelo che viviamo e, capendo, possiamo attrezzarci per combatterlo. ¿por qué seguir trabajando, porque poner en la lista, porque los de Tissen a su vez es la solución, porque la votación liga ..... comprender la raíz de la decadencia en que vivimos y la comprensión, podemos equipar a luchar contra él.

E allora qui viene fuori un altro aspetto del discorso su cui forse dobbiamo chiarirci tutti e due, ma io penso tutti i rivoluzionari. Esistono ancora " quei gruppi le cui azioni e attività riflettono solo ed esclusivamente su di essi."? Así que aquí viene otro aspecto del discurso que tal vez todos debemos ser claros y dos, pero creo que todos los revolucionarios. Todavía hay "esos grupos, cuyas acciones y actividades reflejan única y exclusivamente sobre ella."? ea cui tu dicevi di riferirti? y usted dice que se refieren?
Per me non esistono più. Para mí no hay más. Non hanno spazio di esistere Michele! No tienen espacio para existir Michele! A quel che mi risulta quattro intronati della stidda, per esempio, che si illudevano di poter fare da soli, sono stati subito sbaragliati. En ese que yo sepa cuatro Intronati stidda, por ejemplo, ilusiones de que lo que pueden hacer por sí mismos, fueron pronto superadas.
Il Sistema è quello, quello di cui parlo io, una intima stretta unione fra mafia-massoneria, pure vaticana-servizi"deviati"-potere politico e sottopotere amministrativo,ossia: Stato Capitale. El sistema es, lo que hablo, una íntima unidad entre la mafia de albañilería, del Vaticano y de servicios "desviado"-el poder político y administrativo sometido, a saber: capital del estado.
Perciò nel sistema non ci stanno solo i pentiti, ci staranno, ma in posizione non prevalente rispetto a gli innominati e innominabili. Por lo tanto, el sistema sólo hay arrepentimiento, nos quedaremos, pero no posición dominante en relación con la innominati y unnamable.

E ritorno alla mondezza del napoletano, come avete visto tutti alla fine poi la lotta è stata recuperata perché in parte le rivolte erano influenzate dalla mafia e per i motivi che ho detto in vari miei scritti sull'argomento, ora questo succede e succederà per tutto: per la TAV, per il ponte sullo stretto, per l'ampliamento delle basi militari, per qualsiasi di cazzo opera faraonica che faranno. Mondezza y volver a la napolitana, como todos ustedes han visto el final entonces la lucha se recuperó en parte debido a las revueltas fueron influenciados por la mafia y por las razones que he dicho en mi diversos escritos sobre esto, ahora esto ocurre y ocurrirá en todo Para el TAV, por el puente sobre el estrecho, para la ampliación de las bases militares de cualquier gallo de faraónico que trabajo.

E il motivo non è solo un motivo meramente politico, cioè di autodeterminazione delle lotte, il motivo è la mafia che ti blocca il percorso dell'autodeterminazione; nota bene, questo non vale solo per le masse, vale pure e sopratutto per gli "amministratori": se debbono fare qualcosa debbono fare accordi con le mafie, pure, metti, caso raro! Y la razón no es sólo una razones puramente políticas, es decir, las luchas de sí mismo, la razón es la mafia que le bloqueó el camino de la libre; nota, esto se aplica no sólo a las masas, que es puro y, sobre todo, para "los administradores "Si hay que hacer algo para hacer acuerdos con las bandas, así, poner sobre un caso raro! non ne fanno intimamente parte: non ci sono cazzi. no tan íntimamente parte: hay gallos.
Degli "amministratori" me ne fotto: campano di Mafia! Los "guardianes" I Fotos: Campania de la mafia! ma delle masse proletarie no! masas proletarias, pero no! sono costretti a campare di mafia! se ven obligados a campo mafia!
Questo è il punto che dobbiamo schiodare secondo me. Tra l'altro il mafioso di oggi è un laureato è un professionista, la "famiglia" ha messo i figli suoi ai posti giusti, eccellenti e il casino politico la miseria politica che stiamo vedendo sai che significa? Este es el punto que debemos schiodare en mi opinión. Entre otras cosas, la mafia de hoy es un graduado es un profesional, la "familia" ha puesto a sus hijos a los lugares adecuados, menta y políticos casino miseria política que estamos viendo sai lo que significa? che tra poco di questo personale politico di facciata non avranno più bisogno, mica crederai davvero che vivono nei bunker che te fanno vedere in TV? que poco de este personal político fachada ya no es necesario, mica realmente creen que viven en bunkers que ves en la tele? è come credere che hanno trovato Saddam in un fosso o che Bin sta in una grotta! es como creer que Saddam se encontraron en una zanja o Bin se encuentra en una cueva! A breve di questo scaciato ceto politico non avranno più bisogno: hanno i loro rampolli di famiglia molto più in gamba e molto più feroci. A falta de este SCAC clase política ya no tienen necesidad de su familia descendiente mucho más inteligente y mucho más feroz.

Allora la percentuale dei detenuti la so, la conosco e tra l'altro ci ho in casa una mostra che facemmo sul tema anni fa; vedo che sostanzialmente, le cose restano immutate. Por lo tanto, el porcentaje de los detenidos así, el familiar y entre otras cosas que tenemos en casa una exposición sobre el tema que hizo años atrás, veo que, básicamente, las cosas no han cambiado.


Chi sono i detenuti? ¿Quiénes son los presos?
te l'ho detto nel mio precedente intervento: sono o bassa manovalanza della mafia, o frange marginali di microcriminalità; siccome si deve pompare la microcriminalità per nascondere la criminalità vera al potere riempiono le galere di "poveri cristi" o di rompicoglioni compagni. Yo le dije a usted en mis anteriores comentarios son bajas o trabajadores no calificados de la mafia, marginal o margen de la pequeña delincuencia, ya que debe ser bombeado a la pequeña delincuencia para ocultar el verdadero poder para llenar las cocinas de "Cristo pobre" o dolor en el culo compañeros.
Così possono fare i Criminali veri in pace, passando da "persone per bene", che tutelano la sicurezza dei santi "cittadini". Uno/a mica se la deve piglià con chi gli scippa il TFR, per esempio, se la deve piglià col Rom che gli scippa il....borsellino! Por lo tanto, puede hacer verdaderos delincuentes en la paz, de "buena gente", que salvaguardar la seguridad de los santos "ciudadanos". Un / una mica si la gente que debemos mirar con la Scippa la tasa global de fecundidad, por ejemplo, si debe mirar con Rom que el Scippa .... bolso! una/uno uno/uno, a piacere, se la deve piglià col migrante che viene a rubargli lavoro, casa e donna e bambini! un / a un / una, un placer, aunque es necesario mirar con migrantes que viene a rubargli trabajo, el hogar y las mujeres y los niños! non col capobastone che lo trascina al lavoro coatto lui e il migrante. capobastone no con el arrastre le obligó a trabajar y el migrante.

Questa è la popolazione carceraria. Esa es la población carcelaria.

E ci credo che i detenuti per reati di natura economica sono lo 0,1%: che lo Stato mette in galera se stesso? Y creemos que los presos de carácter económico son el 0,1%: que el Estado pone a sí mismo en la cárcel?
Se capita, capita per lotte intestine fra fazioni di borghesie, e quando capita ci stanno pochissimo: toccata e fuga, fuga legalizzata si intende! In galera ci trovi sempre gli stessi, Michele: proletari, sottoproletari, ribelli, non ci stanno I MAFIOSI VERI, magari ci sta qualcuno che si illude si essere mafioso! Si cápita per cápita luchas intestinas entre facciones de la burguesía, y cuando hay poco que entiende: toca y fuga, huyendo de los medios legalizado! En la cárcel hay siempre la misma, Michele: proletarios, sottoproletari rebeldes, hay REAL I Mafioso Tal vez hay alguien que se engañando a la mafia!
E si da forza, magari, con quel codice virile, di cui abbiamo discusso, insomma non vuole ammettere con se stesso il motivo reale perché sta al gabbio, che è sostanzialmente perché è un reietto della società, e allora si da forza con quel codice di onore del cazzo! Es por la fuerza, tal vez, con esa varonil código, que hemos debatido, en pocas palabras, no quiere admitir a sí mismo la verdadera razón es porque la jaula, que es básicamente porque es un paria de la sociedad y, a continuación, por la fuerza con que el código en honor a la polla!
Tieni conto poi che l'industria della galera, pure quella ha un fatturato importante nell'economia statuale, pensa quando sarà privatizzata come in America! Tenga en cuenta que la industria de la cárcel, y que tiene un importante volumen de negocios en el estado, pensar una vez privatizadas, como en América!
Prima mano d'opera fuori, poi mano d'opera dentro. Ancora vogliamo parlare di Briganti? En primer lugar los trabajadores y, a continuación, dentro de los trabajadores. Sin embargo quiero hablar de Briganti? che noia , Michele! Meglio non parlarne perché per me se erano reazionari o no è importante, io non ho il mito dell'azione per azione! que el aburrimiento, Michele! No hablar conmigo porque si se reaccionario o no es importante, no tengo el mito de acción para la acción! a me interessa in che direzione va un azione, è un'azione di liberazione umana? Quiero en ese sentido debe ser una acción es una acción de la liberación humana? mi sta bene, non lo è? Estoy bien, no es? non mi sta bene! No estoy bien!
Tu dici . Usted dice. "Qualunque sia la spinta motivazionale che presiede l'atto è pur sempre il manifestarsi del desiderio di appropriazione del mondo e degli altri attraverso l'uso della forza . La rottura con le consuetudinarie regole della convivenza umana sono il risultato o della necessità o di una strategia politico-militare che soggiace all'azione". "Sea cual sea la motivación que empuje Preside el acto sigue siendo la aparición del deseo de la propiedad del mundo y otros mediante el uso de la fuerza. La ruptura con las normas de la sociedad humana son el resultado o la necesidad o una estrategia político-militar que está sujeto a la acción ".

Allora, la motivazione di un atto è importante, perché la motivazione mi da il senso e il significato dell'atto o dell'azione, che basta l'azione o l'atto? Por lo tanto, la motivación de un acto es importante porque me da la motivación y el sentido de un significado o acción que suficiente acción o actuar? allora, che, debbo arrivare a dire per assurdo che la strage di Bologna era una bella azione, senza considerare la motivazione e la finalità per cui l'azione, schifosa, era stata fatta? entonces, que debo llegar al absurdo de decir que la masacre de Bolonia es una bella acción, independientemente de la motivación y la finalidad para la cual la acción, los enfermos, se han hecho?
Non caschiamo ora nella mitologia dell'atto e dell'azione! No Casciano ahora en la mitología y de acción!
Un' azione, anche cruenta, è giusta se è fatta per la liberazione umana, non lo è se non tende a questo fine. Una acción, incluso sangrienta, si es que acaba de hacer para la liberación humana, si no se tienden a no hacerlo.
E sinceramente la storia mi ha dimostrato, ha dimostrato a noi rivoluzionari, che nessuna liberazione può nascere da atti che poi perpetuano la prevaricazione, che arrogarsi certi diritti di vita e di morte, poi significa cadere nello schema di ragionamento di chi ha il potere. Y, sinceramente, la historia ha demostrado, ha demostrado a nosotros los revolucionarios, de liberación que no pueden derivarse de los actos que luego perpetuar el abuso, por supuesto que ciertos derechos de la vida y la muerte, y luego caen en los principales medios de razonamiento de quienes están en el poder.

NOI SIAMO QUELLI CHE VOGLIONO VEDER SORGERE IL SOLE. SOMOS los que queremos que el sol se levanta.

NOI SIAMO QUELLI CHE VOGLIONO UN MONDO DIVERSO IN CUI NON CI SIA NESSUNA PREVARICAZIONE E NESSUN DIRITTO DI VITA E DI MORTE SU ALTRI. Que son los que cuando un mundo diferente donde no hay prevaricación y no tendrá derecho a la vida y la muerte a los demás.

Si ci sarà una rottura rivoluzionari finale, in cui i potenti dovranno, come gridiamo, PAGARE CARO PAGARE TUTTO, ma sarà un'azione collettiva Michele, non sarà certo un' azione per gratificare il proprio ego: o che bella azione ho fatto! Se trata de una ruptura revolucionaria final, en la que los poderosos, como llorar, Caro PAGAR pagar todos, pero será una acción colectiva Michele, no será una acción para satisfacer su ego o bella acción que hice!
Estetismo del cazzo. Esteticismo de la polla.

In merito al tuo passaggio sul modello Americano che si impone a livello globale, caro Michele, perché ti stupisci se poi tu stesso hai analizzato come si è evoluto il Capitale attualmente? E' un dato di fatto materiale a cui dobbiamo imporre un rifiuto cosciente, non è che possiamo ritornare al passato, starà, per esempio, ai proletari cinesi valutare se vale la pena vivere una vita di merda per avere un IPHONE! En su forma más modelo americano que es mundial, querida Michele, que maravilla porque si usted espera, como ha evolucionado Capital ahora? Es un hecho material al que hay que imponer un rechazo consciente, es que no podemos volver al pasado, mira, por ejemplo, la clase obrera china si es que vale la pena vivir una vida de mierda para un iPhone!
E siccome lotte e rivolte in Cina ci sono io sono ottimista su questo punto, del resto ci sta chi fa la fila per IPHONE e chi fa le rivolte per i cereali, sono le contraddizioni del sistema che saranno sciolte dalla lotta di classe. Y desde las luchas y revueltas en China hay soy optimista en este punto, el resto de nosotros que hace la cola para la cámara digital y hace que los ataques de los cereales, son las contradicciones del sistema que será disuelta por la lucha de clases.
Quelli che fanno le lotte per il pane o il riso spaccheranno IPHONE in capo a chi ha fatto la fila per questo oggetto scemo, azione giustissima, vista la motivazione!!!! Los que hicieron la lucha por el pan o arroz dividir la cámara digital en jefe que hizo la fila para este objeto tonto, la acción justificada, habida cuenta de la motivación!

Allora io non ho detto che giustizialismo e antigiustizialismo sono la stessa cosa, non sono stata così superficiale, via! Por lo tanto, no he dicho que giustizialismo y antigiustizialismo son la misma cosa, yo no era tan superficial, vaya! ho detto: "il vero giustizialismo è l'antigiustizialismo"! In effetti si alimentano a vicenda e tolgono la lucidità per vedere i problemi nella giusta dimensione. Me dijo que "la verdadera giustizialismo es antigiustizialismo!" De hecho, se alimentan de unos a otros y eliminar la lucidez para ver los problemas en el tamaño correcto.
E' necessario non cadere in questa trappola e il non caderci poi non è così difficile, basta che teniamo presente quale è la nostra rotta reale, quali sono gli interessi reali delle classi subalterne, del proletariato, degli sfruttati o di come cazzo vi piace chiamarli. E 'no deben caer en esta trampa y no caderci entonces no es tan difícil, tal y como se presenta nuestra ruta es real, ¿cuáles son los intereses reales de las clases subordinadas, el proletariado, los explotados y la forma en que el infierno que te gusta llamar a .

NOI LOTTIAMO PER LA LIBERAZIONE, PER LA LIBERAZIONE REALE DEGLI SFRUTTATI e non crediamo né nel giustizialismo né nell'antigiustizialismo. Noi siamo per una GIUSTIZIA ALTRA che NON VEDA PIU' SFRUTTATI E SFRUTTATORI." U. S. LOTE PARA LA LIBERACIÓN DE LA LIBERACIÓN DE REAL-el aprovechamiento y no creemos ni en giustizialismo ni nell'antigiustizialismo. Estamos a favor de una justicia OTROS NO MÁS "explotados y explotadores".

Ho detto questo Michele, perché sono convinta che in questo sistema non avremo mai nessuna giustizia perché la giustizia che cerchiamo noi è altra. Cacchio Miche', qui ci stava gente che si credeva che i torturatori di Genova venivano PUNITI DALLA LEGGE!!!!! Le dije a Michael, porque estoy convencido de que en este sistema nunca tiene la justicia porque la justicia que buscamos es otra. Cacchio Miche ', aquí hay gente que cree que los torturadores de Génova son punibles por la ley! !

No, io alle favole non ci credo! No, los cuentos no creo!

Ciò non toglie che sono favorevole a qualsiasi lotta, diciamo sindacale, perché quella è in sostanza! Sin embargo, yo apoyo cualquier lucha, dicen los sindicatos, ya que es esencialmente! che come dici tu" reclama un diritto penale minimo". como usted dice que "exige un derecho penal mínimo".

Mi pare una giusta lotta nell'ambito dei diritti di rivendicazione democratica e dei diritti umani, tutto lì, nulla di rivoluzionario, ma è giusto fare anche questo, perché trovo aberrante non solo l'esistenza del carcere, ma anche le condizioni carcerarie: dobbiamo dirci chiaramente però che se non si crea un fronte nel sociale che sia di attacco generale e generalizzato su altre questione, la questione carceraria tenderà a peggiorare sempre di più. Creo en una justa lucha por los derechos a la reclamación democrática y los derechos humanos, todo lo que existe, nada revolucionario, pero es derecho a hacer esto, porque me parece chocante, no sólo la existencia de la prisión, pero las condiciones en las cárceles, tenemos que nos dicen claramente que, a menos que crear un frente social en general y generalizado los ataques a otra cuestión, esta prisión se tienden a deteriorarse más y más.

Sono i rapporti di forza che determinano l'evoluzione delle cose, e attualmente i rapporti di forza non sono certo favorevoli non dico per la rivoluzione ma nemmeno per qualche briciola di diritto democratico. Es el equilibrio de poder que determinan la evolución de las cosas, y ahora el equilibrio de poder no son ciertamente favorables si no fuera por la revolución, pero incluso en el caso de una migajas de derecho democrático.

LOTTIAMO UNITI PER CAMBIARE QUESTI RAPPORTI DI FORZA. LOTTO unido para cambiar estos informes fuerte.

Ti saluto con tanto affetto Michele. Yo le saludamos con mucho afecto Michele.

Ti sono vicina malgrado le divergenze, anzi proprio per queste! Estamos cerca, a pesar de sus diferencias, o más bien precisamente a causa de estos! ti sono vicina e mi ha fatto tanto piacere avere questo scambio di idee con te, spero che il dibattito si allarghi, come vorrei poterlo fare vedendoci di persona, Michele. que están cerca y yo estaba tan complacido de tener este intercambio de ideas con usted, espero que el debate se amplía, me gustaría vedendoci poder hacerlo en persona, Michele.



"Finché ci sarà un'anima in prigione io non sarò libero" "Mientras haya un alma en prisión yo no soy libre"


victoria victoria


http://www.puntodefuga.org/internacional?page=4
http://www.berguedallibertari.org/wordpress/?p=389
http://www.accionvegana.org/subprinc/mod_varios/notvarias/txt/freeluersl_191207_177.htm
http://lacizallaacrata.nuevaradio.org/
http://www.nodo50.org/anarcol/index.php?option=com_content&task=view&id=745&Itemid=45
http://www.infoshop.org/ca/news/michelle.html
http://www.klinamen.org/modules.php?name=noticias&file=print&sid=5123
http://klinamen.org/modules.php?name=noticias&file=print&sid=4226

Solidariad d la sección sindical de CNT-AIT ante el acoso a los abogados d Amadeu Casellas

http://www.cnt-ait-manresa.blogspot.com/




La Sección Sindical de CNT-AIT en el Colegio de Abogados de Málaga (ICAM), viendo el acoso que reciben la compañera Diana Reig y Francesc Arnau, abogados de Amadeu Casellas, se ha hecho eco de la llamada a la solidaridad debido a una posible inhabilitación profesional por las graves acusaciones vertidas sobre ellos desde UGT prisiones.

Dentro de la dinámica del sindicato, la Sección Sindical del ICAM, muy comprometida desde el principio con el caso de Amadeu, valora como elementos de intoxicación y de desprestigio, los movimientos criminalizadores hacia el entorno de apoyo a Amadeu y las personas presas, y se adscribe como en anteriores ocasiones a la petición de solidaridad ante las graves tergiversaciones que se han hecho por parte de los carceleros de UGT prisiones del Hospital Penitenciario de Terrassa, donde estuvo ingresado Amadeu durante su huelga de hambre.

Esto acaba de confirmar el daño que produjeron las muestras desinteresadas de solidaridad y apoyo mútuo, que se dieron durante la huelga que sostuvo Amadeu durante 76 días. Ya no sólo ejercen la injusticia sobre el preso, su familia y amistades, a los que se priva de visitas y de un trato digno. La represión se extiende como hemos podido comprobar hacia otros presos que se solidarizaron publicamente, por eso a Franki le sancionan también.

Los carceleros de UGT prisiones ya protagonizaron un intento de criminalizar a los grupos de apoyo a Amadeu acusandolos de ?inspeccionar sus vehículos? con alusiones indirectas a sus matriculas y ?mantener una actitud hostil? el día 9 de agosto de 2008, en una concentración en el Pabellón del Hospital Penitenciario de Terrassa, en un escrito dirigido a Albert Batlle i Bastardes, secretario de los Servicios Penitenciarios en Catalunya.

Ahora, en una nueva ofensiva más ruín si cabe, hacen lo propio con la defensa, acusándo a Diana Reig y a Francesc Arnau, abogados de Amadeu, ante los Colegios de Abogados de Barcelona, Terrassa y Lleida, de intentar ?introducir una pancarta? en el recinto carcelario y de dirigirse a los carceleros ?en un tono desafiante?. Todo para conseguir la inhabilitación profesional, como sanción al compromiso de su profesión.

Desde esta Sección Sindical en el ICAM, se cree oportuno, además de la campaña de presión a los Colegios de Abogados mencionados mediante faxes, llamadas telefónicas o mailing, la incorporación del Consejo General de la Abogacía española (CGAE) y su delegación en Bruselas.

El Consejo General de la Abogacía Española es el órgano representativo, coordinador y ejecutivo superior de los Colegios de Abogados de España y tiene, a todos los efectos, la condición de corporación de derecho público, con personalidad jurídica propia y plena capacidad para el cumplimiento de sus fines.

El CGAE es el órgano responsable de ordenar el ejercicio profesional de los abogados y velar por el prestigio de la profesión. Recoge 83 Colegios de Abogados en España, así como 10 Consejos Autonómicos de Colegios de Abogados.

CONSEJO GENERAL DE LA ABOGACIA ESPAÑOLA:
Departamento de Deontología.

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También se prosigue con el envio de faxes, mailing a los Colegios de Abogados:

Colegio de abogados de Barcelona C./Mallorca, 283 08037-BARCELONA Tel.93.496.18.80 Fax.93. 487.15.89 icab@icab.es

Colegio de abogados de Lleida Pl.Sant Joan, 6-8, 1º 25007-LLEIDA Tel.973.23.80.07 Fax.973.23.03.76 col.legi@advocatslleida.org

Colegio de abogados de Terrassa C./Grabiel Querol 21-23 baixos 08221-TERRASSA Tel.93.780.13.66 Fax.93.733.06.67 secretaria@icater.org

Un saludo libertario de la Sección Sindical de CNT-AIT en el Colegio de Abogados de Málaga (ICAM)

Aupa! os enviamos las actividades que organizamos el colectivo Luznegra dentro del 5º Noviembre Libertario.




http://www.asanbladalibertaria.org/

Ocho anarquistas en Francia detenid@s por sabatoje a trenes

Ocho personas "pertenecientes a la extrema izquierda y al movimiento anarco-autónomo" han sido detenidas en días recientes por su relación al sabotaje de los trenes de alta velocidad (TGV) en Francia, ha informado la mañana de este martes la ministra de Interior de ese país, Michèle Alliot-Marie.


"La exitosa operación ha sido llevada a cabo en varias zonas del territorio", ha señalado Alliot-Marie, entre ellas la región de Burdeos y Rennes.
La ministra ha agregado que las detenciones de estos miembros de la "extrema izquierda" han sido posible "gracias al trabajo de inteligencia que el Centro Direccional de Inteligencia Interior ha realizado durante meses, además de las investigaciones conducidas por los grupos antiterroristas", cita el diario Le Monde.
De acuerdo al rotativo Le Parisien en la operación fueron utilizadas tecnologías muy avanzadas que permitieron aislar las huellas dactilares de los supuestos delincuentes además de conseguir extractos de DNA. Todas estas pruebas ya se encuentran, desde este lunes, en manos de la fiscalía antiterrorista.


(extraido resumidamente de su País, ma$$ m.)

Anarquistas sabotean a la prensa cambiando las portadas de 30.000 periódicos en EEUU



El medio es el mensaje" y con un mensaje anticapitalista amanecieron las portadas del periodico Estadounidense "USA Today's".


Hoy (8 de noviembre)miles de Estadounidenses al comprar su periodico se encontraron de que las portadas no eran las normales del dia dia. En vez de las noticias enajenantes que nos tiene acostumbrados, no solo en EEUU, sino que en todo el mundo, gracias a empresas corporativas de la (des)comunicacion, se encontaron con fotografias de enfrentamientos en el cordon macul, y en vez de los rostros hipocritas de los politicos de siempre, se vieron los rostros tapados de jovenes combatientes. Las fotografias fueron tomadas del sitio ourwar.org un sitio independiente de fotografia social y comprometida.

Traducimos la noticia que estaba en Ingles:

Medios de comunicación corporativos Apuntados en Acciones A través de EU
Lo siguiente es un comunicado que enviaron a todos los medios de comunicación locales en Carrboro y la Colina de Capilla, NC durante la mañana después del día de elecciones. Cientos de cajas de periódico tenían sus cubiertas cambiadas y el contenido aumentado con noticias anarquistas y opinión, un pequeño reembolso para la campaña de medios de comunicación de elección y cerca del apagón de medios de comunicación que siguió el conflicto militante en las convenciones.

Más de 20 acciones similares pasaron a través del país. ¡Esperamos(¡prevemos) (y la esperanza!) que otros grupos fijarán sus propios comunicados de prensa y acción reportbacks. Esta carrera campo traviesa, la acción coordinada fue puesta para el día siguiente el día de elecciones, durante el día de noticias más grande del año. Además del enfrentar los medios de comunicación sí mismo, y el suministro de la contrainformación al público, esta acción parece haber servido como una especie "de experimento" en lo que puede ser hecho con los restos de redes de las convenciones. La valoración simplemente por los números sin precedentes de participación de ciudades, parece para haber sido un éxito. Otra vez, nosotros animaríamos otros grupos a fijar su propia lógica detrás de la participación.

" Un Anuncio de Servicio público "
Temprano esta mañana, dieron a muchos miles de periódicos corporativos en más de 20 ciudades a través de los Estados Unidos, incluyendo la Colina de Capilla y Carrboro, primeros páginas más exactas. Aquel el político rico sustituirá el otro no es noticias dignas. El capitalismo siempre ganaba en el sondea, y esto siempre va a. McCain y el apoyo de Obama al desalojo urgente financiero demostró esto, y aseguró que cualquier voto sería un voto para el Wall Street. La verdadera narración de valor de historias es aquellos de resistencia y lucha, cualquier caso donde la gente oprimida intenta realizar(comprender) la dignidad, la autonomía, y la igualdad en sus vidas diarias.

Nos hacemos organizados. Seguiremos asegurando que dicen las verdaderas historias.

Sinceramente, Acción Poco convencional - departamento de periodismo - NC

LA noticia original se encuentra en http://mke.indymedia.org/en/2008/11/210469.shtml



video.

http://www2.ljworld.com/news/2008/nov/05/false_front_pages_wrapped_around_copies_wednesdays

LLAMAMIENTO A LA SOLIDARIDAD CON HAROLD H. THOMPSON




http://www.brightonabc.org.uk/stories.htm#harold

El companero anarquista Harold H. Thompson, que lleva sufriendo en sus
carnes el horror de las carceles estadounidenses desde 1979, ha venido
dedicando todos sus esfuerzos a ayudar a sus companeros a llevar a buen
termino sus causas judiciales, asi como a iniciar varias por su cuenta
para conseguir que se reconozcan para los presos derechos tan fundamentales
como el de recibir literatura politica (prohibida en las carceles yankis
desde mediados de los 80). Su compromiso le ha atraido el odio y la
persecucion por parte de los carceleros, los funcionarios y grupos de
extrema derecha como Hermandad Aria, pero nada de esto ha servido para
hacerle abandonar su labor solidaria.
Sin embargo, el ultimo golpe que le han dado desde el Departamento de
Prisiones de Tennessee ha parado en seco su trabajo legal. Este departamento
ha retirado de la lista de propiedades autorizadas para presos las maquinas
de escribir y los procesadores de texto, lo que significa que no podran
mandarlos a reparar o comprar nuevos si se les rompen. Dado que ningun
tribunal estadounidense acepta documentos escritos a mano, esta claro que
esta medida solo esta pensada para impedir que los presos sigan disfrutando
de la autonomia que tenian para gestionar sus juicios, o lo que es lo
mismo, para hacer a los presos mas presos todavia, por si no fuera poco
todo lo que tienen que aguantar a diario.
A Harold se le rompio hace poco su procesador de textos, y por culpa
de esta medida represora, no puede continuar con las causas, tanto suyas
como de otros presos, que llevaba, algunas de las cuales podrian suponer
la recuperacion de derechos elementales para los reclusos yankis. Por eso,
tanto el como sus companeros os pedimos solidaridad para que vuelva a poder
acceder a un procesador.
Una de las iniciativas que se nos han ocurrido es enviar cartas protesta
como la que aparece aqui abajo al director del Departamento Penitenciario de
Tennessee. Podeis redactar otra si quereis, pero si haceis esto, evitad
cualquier expresion que pueda sonarles amenazante (ya sabeis lo paranoicos
que son los gringos...) o que pueda senalar a Harold directamente. La
direccion es la que aparece a la derecha, antes del texto de la carta.
...................................................
...................................................
...................................................
...................................................
(Escribe aqui tu direccion/Write here your address)

Quinton I. White, Commisioner
Tennessee Department of Correction
4th Floor, Rachel Jackson Building
320 Sixth Avenue North
Nashville
Tennessee 37243-0465, U.S.A.
.....th......................2003
(Dia/Day) (Mes/Month)
Appreciate Mr. White:
I, ............................................., from ................
..............., have been informed about the removal of typewriters and word
processors from the approved prisoners property list. This supposes their
incapability to write legal texts for their court causes properly and to
have them repaired or substitued when they break down, being this a handicap
for the normal development of their court processes.
Therefore, I kindly request you to carry out all the necessary measures
to put typewriters, word processors and typing supplies back on the approved
prisoners property list.
Sincerely,




(Firma/ Signature)
Si quereis escribir al companero, su direccion es: Harold H. Thompson
#93992, Northwest Correctional Complex, Route 1 Box 660, Tiptonville,
Tennessee 38079, U.$.A.
Para contactar con su grupo de apoyo, las cartas deben ir a: FOHHT,
59 Alderson Crescent, Formby, Merseyside, L37 3LY, Inglaterra
Dadle la mayor difusion posible a este mensaje. !Animo a l at s que luchan!
!Salud!

gracias por la informacion ke aki se da pero yo ago una pregunta kuanta gente de aki estaria dispuesta a unirse y luchar para realizar nuestros sueños si alguien lo decide es mejor ke se diga y ke sempre cuenten conmigo

felipe yo creo la lucha hace falta mas que la gente se decuente que la unica de vencer
es la union y la participacion en debates cortos,para luego ir a la calle a luchar por
lo que no estan quitando y nos estan esclavizando, pero la gente es por lo general egoista
y no se da cuenta que el problema este lo resolveremos unidos, y sera una lucha en las calles
para conseguir nuestros derechos ,pero mientras la gente pase ,sus vidas seran en el presente
y en futuro una gran mierda

1.Radio Malva.Cartelera libertaria , 12.11.2008 14:43
Aportación de la asamblea anticarcelaria del 25-26/10 en Nápoles


Este año también, a partir del 1° de diciembre del 2008, se iniciará una huelga de hambre de presos para la abolición de la cadena perpetua (esta vez por turnos). Partiendo de nuevo de las experiencias de la lucha precedente queremos expresar algunas consideraciones.
En cuanto anarquistas no pretendemos reformar la cárcel, sino destruirla junto a la sociedad de la que es expresión, una sociedad basada en la explotación y que necesita la cárcel para garantizar su existencia. El mundo que auspiciamos, libre y antiautoritario, nada entiende de cárceles.
Durante años las luchas de los presos han sido desestructuradas a través del uso de un sistema de beneficios garantizado por la ?ley Gozzini?, sin embargo desde hace un tiempo el Estado ha abandonado tales políticas de reapropiación de los conflictos potenciales para abrir una vía puramente represiva. Ha caído, desde hace tiempo, la máscara democrática de la cárcel como lugar de rehabilitación, es por esto también que quien eluda recorrer la vía reformista encontrará el camino cerrado.
La perspectiva de poder acabar en la cárcel está incluyendo una parte cada vez mayor de población excluida de las exigencias del capitalismo y por este motivo, las cárceles, aliviadas por el reciente indulto, se han saturado en poco tiempo de nuevo. Aumentan las muertes en las cárceles y recordamos además que siete presos con cadena perpetua, que habían participado en la precedente campaña ?Mai dire mai?, han preferido quitarse la vida antes que sobrevivir en estas condiciones (en una carta al presidente de la República, estos presos junto a otros, habían pedido, a modo de provocación, la conmutación de la cadena perpetua en pena de muerte). Desde dentro de las cárceles llegan cada vez más noticias de agresiones, vejaciones y de la falta de las mínimas condiciones para poder vivir. Estas voces se quedan sin ser escuchadas en la indiferencia de una sociedad disgregada dominada por un delirio securitario.
Algunos presos se han dado cuenta que hace falta romper este silencio y actuar directamente contra los que han construido un mundo deshumano. A estos les daremos toda nuestra solidaridad y nuestro apoyo.
Consideramos que entre los objetivos de nuestra lucha está el de poner los directos responsables de la existencia de la cárcel delante de sus propias responsabilidades: directores, médicos, magistrados, carceleros, asistentes sociales y todos aquellos que se lucren y vivan gracias a la existencia de la cárcel. Pensamos que sea necesario barrer cualquier ilusión democrática, por esto criticamos el papel de todas aquellas asociaciones que buscan llevar al cauce institucional las luchas, reapropiándose de las tensiones que nacen dentro de las cárceles; porqué de hecho estas asociaciones están defendiendo y garantizando la existencia de la cárcel. Nos damos cuenta de las dificultades que tienen los presos para coordinar una lucha como esta, pero consideramos que una asociación externa como Pantagruel no pueda tomarse el derecho de dirigir una lucha de manera centralizada, decidiendo incluso el final de la huelga de hambre.
Uno de los límites de la lucha llevada a cabo el año pasado ha sido su carácter corporativista; consideramos que sea necesario ampliar el conflicto extendiéndolo a las luchas con reivindicaciones que impliquen también otros presos. De hecho algunos presos proponen, junto a la abolición de la cadena perpetua, luchar contra el diseño de la ley Berselli, contra la detención de niños, por la libertad inmediata de los que llevan presos más de 26 años, por la abolición de todo tipo de tortura, por la abolición del 41 bis (y sus restricciones), contra el E.I.V. (Elevado índice de vigilancia. Ndt), l?A.S. (Alta vigilancia. Ndt), el 14 bis y el 4bis.
Esperamos que este sea el primer paso de una lucha a amplio radio que implique cuanta más gente posible dentro y fuera de los muros de las cárceles.
COMPAGNI E COMPAGNE PRESENTI ALL'ASSEMBLEA

algo que no entiendo del anarquismo es lo que pasaria con alguien que cometiese algun delito o atentase contra la libertad de otra persona.

si alguien supiese responder... seria de agradecer!

n un principio en la anarquia no abria nada de eso por que toda persona tiene l concepto de bien y de mal por eso una anarquia es imposible

entonces es totalmente utopico, no¿

porque siempre habra gente mala, o no-buena al menos, entre los que incluyo enfermos con paranoia y enferdades del estilo, no¿

el mundo es una cadena de maldad ,donde pocas personas entra en esa cadena,
y personas tranquilas ,al no funcionar la justicia entra en la cadena,al luchar por la libertad
y la justicia termina matando a sus opresores.....
vivimos en un mundo autodestructivo, y el ser humano va camino de su destruccion
al enemigo se le combate con sus propias armas...

este no es un mund feliz, sino un mundo ,jodido y puteado por seres crueles
que luego te convierte a ti con el paso del tiempo en un luchador contra sus crueldades
y es la unica forma de combatirlo con sus propias armas de lucha....
al no haber justicia ni libertad queda al final la luchas armadas, puro reflejo de lo que pasa
en el mundo, y cada vez mas luchas y mas,,el egoismo cruel de la bestia humana solo trae mas dolor...

por eso luchamos y morimos por la sed de libertad y justicia que no existe en este puto mundo de mierda...

http://www.memorialibertaria.org/spip.php?article16
http://www.nodo50.org/juventudesanarquistas/
http://pensamientosdeunanaq.mforos.com/868873/6279514-comunicado-de-la-federacion-iberica-de-juventudes-libertarias-fijl/
http://www.anarkismo.net/article/6428?userlanguage=pl&save_prefs=true

El príncipe[1] Piotr Alekséyevich Kropotkin (En ruso: Пётр Алексе́евич Кропо́ткин) (9 de diciembre de 1842 - 8 de febrero de 1921) fue geógrafo, aparte de pensador político ruso, siendo considerado uno de los principales teóricos del movimiento anarquista, dentro del cual fundó la escuela del anarcocomunismo

http://www.nodo50.org/bukaneros/

http://euskalherria.indymedia.org/eu/2008/12/56396.shtml

Según Wikipedia el anarquismo es poco más que una forma de liberalismo individualista. Quienes disienten con esto son expulsados del colectivo.

Wikipedia es la enciclopedia o­n line más famosa del mundo y la más consultada vía Internet. Surgió como un interesante proyecto donde el contenido de la enciclopedia era aportado por el público, que intervenía mejorando su contenido y ampliándolo. Miles de estudiantes y curiosos buscan información en ella día a día, la gran mayoría jóvenes y adolescentes. En realidad esto ocurre en buena parte del material que brinda Wikipedia, aunque no se puede decir lo mismo de ciertas temáticas que se presentan conflictivas, y donde los puntos de vista no son uniformes. En esos casos se generan debates que a veces se resuelven mediante el consenso, y otras veces se termina en lo que se llama una ?guerra de ediciones?, donde lo que editan unos lo borran otros y viceversa. Los administradores (llamados bibliotecarios en el lenguaje de los wikipedistas) en esos casos suelen ?proteger? el artículo en cuestión por un tiempo, y luego liberan nuevamente su edición, aunque regularmente volverá a ocurrir un nuevo episodio de estas características.

El caso de la entrada ?Anarquismo? es sinceramente patológico. Toda la definición e historia del anarquismo ha sido deformada para que se dé una visión anarco-capitalista o anarquista de mercado. Ustedes se preguntarán qué es eso. En realidad no tiene nada que ver con el anarquismo sino que es una teoría ultraliberal donde el capitalismo con todos sus males y pesares se organiza sin Estado, donde todo es privado (la seguridad, la salud, la educación y ?obviamente- la propiedad). Es una teoría francamente de derecha, muy emparentada históricamente con el individualismo extremo norteamericano de Tucker, Spooner y Warren. No se diferencian sus preceptos ideológicos de las propuestas de las Milicias de Michigan, grupo de neo-nazis que aman el individualismo, adoran las armas, detestan a los negros, a los judíos y al gobierno central. Como toda teoría de derecha, su sesgo anti-socialista se manifiesta en cada una de sus proposiciones. En su defensa del individualismo a ultranza defienden la explotación del hombre por el hombre, argumentando ?libertad de contrato?.

Lamentablemente el artículo de ?Anarquismo? y sus derivados son una adulteración completa de las ideas anarquistas. No es que no se mencionen los principales teóricos, porque sería entonces una mentira flagrante, fácilmente perceptible. El método utilizado es presentar el anarquismo como una ideología que se fundamenta en dos grandes tradiciones: una socialista y la otra capitalista (que llaman coquetamente de mercado). La subdivisión tal jamás ha sido aceptada por ningún académico ni investigador, y tampoco por ningún anarquista (me refiero a los de verdad). A partir de este disparate teórico, comienza la pléyade de barbaridades y sandeces que tan solo se detiene cuando termina el artículo.

Según sostiene el artículo los principios anarquistas son ?autopropiedad? (un rebuscado concepto anarco-capitalista) y ?no coacción?. De libertad, igualdad, solidaridad, eliminación de la propiedad y todo poder, ni una palabra. La palabra revolución apenas es mencionada. O la siguiente frase: ?En los últimos años del siglo 20 y primeros del 21, fenómenos como las pymes y la economía asociativa, el crecimiento del arbitraje y la seguridad privada, y otros relacionados a la globalización y la era de la información,[]son considerados sucesos en que las ideas ácratas de un orden donde el sector privado y el sector voluntario desplacen y eliminen al sector público encuentran acogida.? ¿eos qué tiene que ver con el anarquismo?

El artículo ?Historia del anarquismo?, no le va la zaga en barbaridades. Allí nos enteraremos que Proudhon era un ?individualista pro-mercado? (no un socialista mutualista como creíamos), que los taoístas son marxistas, que Malatesta y Kropotkin eran colectivistas, en lugar de comunistas. Y paradójicamente, el ?individualista? Proudhon, también es incluido como colectivista; ¡ya decían sus críticos que estaba lleno de contradicciones!

Siguiendo en este tono, una de las calumnias más vergonzosas es la de incluir a un recalcitrante ultraliberal belga llamado Gustave de Molinari (un ilustre desconocido) como antecedente del anarquismo, al lado de un personaje de la talla de William Godwin. Un verdadero insulto a la inteligencia.

Todas las páginas derivadas de estos artículos presentan grandes fallas, algunas claramente intencionadas para hacer del artículo una vitrina de estas ideas ultraliberales.

El autor de semejante payasada es un wikipedista originario de Guayaquil (Ecuador) autodenominado Nihilo, usuario de Wikipedia desde hace varios años. Además de promocionar la ?libre portación de armas?, este sujeto cuenta con el suficiente tiempo libre para dedicar horas a editar material. Pareciera no descansar nunca. Cuando algún usuario modifica en una nimiedad los artículos en cuestión, rápidamente interviene deshaciéndolos. Nihilo, o es un sujeto (o varios) que vive de este trabajo (neutralizar al anarquismo), es un nerd neonazi mantenido por sus padres que está obsesionado con sus estúpidas ideas o bien forma parte de una avanzada de la derecha ultraliberal que pretende confundir a los anarquistas, precisamente en un momento en que los movimientos libertarios comienzan a recuperar lentamente el auge de antaño. Precisamente, este sujeto ha boicoteado todas las menciones de anarquistas en las actuales manifestaciones de Grecia, donde la influencia de los grupos libertarios es reconocida hasta por los periódicos burgueses y el propio gobierno.

En todo caso, Nihilo cuenta con la complicidad ?o tal vez deberíamos decir ?protección?- de los administradores de Wikipedia, que pese a su accionar enfermizo, jamás lo han bloqueado mientras que a quienes se han trenzado en discusiones con este cretino los han sancionado sin miramientos. Así Wikipedia perderá no solo prestigio, sino también calidad y credibilidad, haciéndola poco recomendable para el público general.

Es una verdadera calamidad que proyectos que podrían ser un buen experimento de discusión y consenso, sean monopolizados por personajes de la calaña de este Nihilo, que tan solo puede mantener su impunidad desde el anonimato ciberespacial. Pero aún más lamentable es que la propia comunidad de wikipedistas tolere esta manipulación y tergiversación de sus objetivos, tan solo porque este inescrupuloso mantiene las formalidades y la etiqueta que recomienda la Administración del sitio. Esta complicidad de Wikipedia debe ser denunciada en todos los medios para que no se siga ensuciando a los anarquistas ni confundiendo al público.

Asimismo, debemos todos los colectivos y organizaciones anarquistas exigir a los Administradores de Wikipedia en español la eliminación del artículo tal como está y su reformulación, junto con el del proyecto Anarcopedia, también manipulado por los anarcocapitalistas. Y quienes sientan la necesidad de intervenir activamente en la Wikipedia como usuarios para reescribir y discutir el artículo ?Anarquismo? y sus anexos, deben hacerlo. TODOS LOS MEDIOS DE ACCION SON VALIDOS PARA ACABAR CON ESTA MANIPULACION. Debemos protestar por esta tergiversación, presionando a los Administradores, reeditando las entradas, eliminado las falsedades y neutralizando a estos enemigos infiltrados que pretenden un anarquismo amigo del empresariado capitalista y las agencias de seguridad privada, con explotadores y explotados.

Por una información libre, gratuita, genuina, libertaria y comunitaria.

Colectivo Anarquista de ex-colaboradores de Wikipedia en español.

http://www.patiomaravillas.net/
http://mx.geocities.com/kclibertaria/index.html

http://povesuslibertarios.blogspot.com/

http://grecia-libertaria.blogspot.com/2009/01/nuevos-disturbios-en-atenas.html

http://www.alasbarricadas.org/noticias/